یک کشیش کتاب مقدس مسلمان ها(قرآن) را به آتش می کشد. او متعلق به قبیله ی توسعه نیافته ی افغانستان نیست. او شهروند یکی از توسعه یافته ترین جوامع بشری(آمریکا) است. آری جامعه ی چند فرهنگی آمریکا موطن اوست. دیانت او دیانت غیر متساهل اسلام نیست، دیانت او، دیانت اهل مدارای مسیح است. پس این آتش زدن برای نشان دادن یا اثبات چه امری بوده است؟ می خواست به مسلمانان یاد بدهد که متن مقدسشان ناروادار است. "دیگری" و "متفاوت" ها را تحمل نمی کند. متنی که اهل تحمل نیست را نباید تحمل کرد. چگونه؟ با نقد؟ با درس تحمل و رواداری؟ نه، با آتش باید به جان کتاب نامتساهلان و نامتسامحان افتاد. این است رسم رواداری، تساهل، تسامح، تحمل. پس از این مسلمین می فهمند که با متن مقدسی که چنان آموزش هایی بدانها می دهد، چه باید بکنند. آموزه ی روادارانه ی پرورش یافته شده در دل پیشرفته ترین جامعه چنین است:"قرآن را به آتش بکشید".
حتماً کشیش مسیحی توقع داشته که مسلمانان دانش آموزان گوش بفرمانی باشند. حتماً او انتظار داشته که با امواج خروشان به آتش کشیدن قرآن مواجه شود. طبیعی است که او اتش خشمی را برانگیخته است. آتشی که بی گناهان را سوزاند. در یکی از ناتوسعه یافته ترین جوامع، که اتفاقاً چند سالی است در اشغال هموطنان این کشیش قرار دارد، آتش نارواداری در نیستان سازمان ملل افتاد. چند نفر کشته و سر دو تن از بدن جدا شد. آری، اینها هیچ گناهی جز کمک به مردم فقیر افغانستان نداشته اند. ولی نارواداری دو گونه است: پیشرفته و پسرفته. اگر بخت با شما یار نبوده و بدون آنکه بخواهید در قبیله ای در افغانستان بدنیا آمده باشید، از حق حیات و امنیت و غذا و مسکن و لباس هم محروم خواهید شد، چه رسد به حق آموزش و بهداشت و زندگی خوب. واکنش های آدمی متناسب با میزان توسعه یافتگی جوامع و استفاده ی از امکانات متفاوت خواهد بود.
کشیش آمریکایی می خواست نشان دهد که اسلام و مسلمانها اهل مدارا نیستند. گویی او به مقصود خود رسیده است. اما چنین نیست. در خود آمریکا، میزان جرم و جنایت، متناسب به استفاده ی از امکانات آموزشی و بهداشتی و اقتصادی تفاوت چشمگیر دارد. فقرا، به دلیل نابرابری ساختاری ناموجه سرمایه داری افسارگسیخته و فقر تحمیلی، جرم بیشتری مرتکب می شوند. این امر، هیچ همبستگی معنی داری با دیانت یا نژاد یا جنسیت ندارد. حال وضعیت کاملاً متفاوت آمریکا و افغانستان را با هم مقایسه کنید.
متغیر مهم دیگری را هم نباید فراموش کرد. مسلمان ها خود را تحت تهاجم غرب مسیحی "احساس" می کنند. گمان می کنند که "جنگ صلیبی" دیگری به آنها تحمیل شده است. دول غربی طی دو دهه ی گذشته به چند کشور مسلمان حمله ی نظامی کرده اند. دولت آمریکا در کشورهای نفتی مسلمان دارای مهمترین پایگاه های نظامی است. آمریکا حتی منطقه ای را که برای مسلمان ها مقدس به شمار می رود و مهبط وحی بوده، مصون نگذارده اند. در افغانستان یک گروه از نظامیان آمریکایی گروه کشتار درست کرده و مردم غیر نظامی آن کشور را فقط جهت "تفریح" به قتل می رساندند. اگر به مقدسات یهودیان اهانت شود، مصداق نژادپرستی قلمداد خواهد شد، اما اگر به مقدسات مسلمان ها اهانت شود، مصداق آزادی بیان قلمداد می شود. این "احساس" حتی اگر موجه نباشد، اما وجود دارد.
ما به زندگی صلح آمیز احتیاج داریم. باید کاری کرد که صلح جایگزین جنگ شود. ما به "دین در محدوده ی صلح" نیاز داریم. باید از هرکاری که موجب بالا گرفتن نزاع های دینی می شود خودداری کرد. دموکراسی یعنی احترام به دیگری و متفاوت ها. آتش زدن متن مقدس دیگری و متفاوت ها، نه احترام به آنهاست، نه موجب افزایش سطح رواداری آنها می شود، و نه کمکی به پروژه ی گذار به دموکراسی می کند.
حتماً کشیش مسیحی توقع داشته که مسلمانان دانش آموزان گوش بفرمانی باشند. حتماً او انتظار داشته که با امواج خروشان به آتش کشیدن قرآن مواجه شود. طبیعی است که او اتش خشمی را برانگیخته است. آتشی که بی گناهان را سوزاند. در یکی از ناتوسعه یافته ترین جوامع، که اتفاقاً چند سالی است در اشغال هموطنان این کشیش قرار دارد، آتش نارواداری در نیستان سازمان ملل افتاد. چند نفر کشته و سر دو تن از بدن جدا شد. آری، اینها هیچ گناهی جز کمک به مردم فقیر افغانستان نداشته اند. ولی نارواداری دو گونه است: پیشرفته و پسرفته. اگر بخت با شما یار نبوده و بدون آنکه بخواهید در قبیله ای در افغانستان بدنیا آمده باشید، از حق حیات و امنیت و غذا و مسکن و لباس هم محروم خواهید شد، چه رسد به حق آموزش و بهداشت و زندگی خوب. واکنش های آدمی متناسب با میزان توسعه یافتگی جوامع و استفاده ی از امکانات متفاوت خواهد بود.
کشیش آمریکایی می خواست نشان دهد که اسلام و مسلمانها اهل مدارا نیستند. گویی او به مقصود خود رسیده است. اما چنین نیست. در خود آمریکا، میزان جرم و جنایت، متناسب به استفاده ی از امکانات آموزشی و بهداشتی و اقتصادی تفاوت چشمگیر دارد. فقرا، به دلیل نابرابری ساختاری ناموجه سرمایه داری افسارگسیخته و فقر تحمیلی، جرم بیشتری مرتکب می شوند. این امر، هیچ همبستگی معنی داری با دیانت یا نژاد یا جنسیت ندارد. حال وضعیت کاملاً متفاوت آمریکا و افغانستان را با هم مقایسه کنید.
متغیر مهم دیگری را هم نباید فراموش کرد. مسلمان ها خود را تحت تهاجم غرب مسیحی "احساس" می کنند. گمان می کنند که "جنگ صلیبی" دیگری به آنها تحمیل شده است. دول غربی طی دو دهه ی گذشته به چند کشور مسلمان حمله ی نظامی کرده اند. دولت آمریکا در کشورهای نفتی مسلمان دارای مهمترین پایگاه های نظامی است. آمریکا حتی منطقه ای را که برای مسلمان ها مقدس به شمار می رود و مهبط وحی بوده، مصون نگذارده اند. در افغانستان یک گروه از نظامیان آمریکایی گروه کشتار درست کرده و مردم غیر نظامی آن کشور را فقط جهت "تفریح" به قتل می رساندند. اگر به مقدسات یهودیان اهانت شود، مصداق نژادپرستی قلمداد خواهد شد، اما اگر به مقدسات مسلمان ها اهانت شود، مصداق آزادی بیان قلمداد می شود. این "احساس" حتی اگر موجه نباشد، اما وجود دارد.
ما به زندگی صلح آمیز احتیاج داریم. باید کاری کرد که صلح جایگزین جنگ شود. ما به "دین در محدوده ی صلح" نیاز داریم. باید از هرکاری که موجب بالا گرفتن نزاع های دینی می شود خودداری کرد. دموکراسی یعنی احترام به دیگری و متفاوت ها. آتش زدن متن مقدس دیگری و متفاوت ها، نه احترام به آنهاست، نه موجب افزایش سطح رواداری آنها می شود، و نه کمکی به پروژه ی گذار به دموکراسی می کند.
اکبر جون همین یک ماه پیش بود که مقامات جمهوری اسلامی حدود ۵۰۰ انجیل را آتیش زدن و کسی خم به ابرو نیاورد . قران مسلمانان را پاک و باقی را ناپاک نجس یا کافر مینامد. مطمئن باش اگر تعداد مسلمونا در امریکا زیاد شهر سر خودت را هم از تنت جدا میکنن .در امریکا آزادی بیان هست و همانطور که دیدی رییس جمهور امریکا عمل کشیش آمریکای را نکوهیده خوند . اگه فاصله طبقاتی و ظلم در امریکا زیاد هست، نمیدونم چرا همه میران امریکا ؛ برگرد پیش خودمون یا برو یک کشور مسلمان .
پاسخ دادنحذفاین همان احساس بی منطقی است که باعث ایمان آوردن بی دلیل میلیاردها انشان مذهبی است. هر دو طرف محکومند اما به حکم منطق و نه به حکم احساسات.
پاسخ دادنحذفبابا بجای اینکه بیای بگی این وحشی گری های مسلمانان تو کشورهای منطقه و رژیم ایران کار را به اینجا کشید میگی چرا آتیش زد؟ خوب دوست داشت عزیزم
پاسخ دادنحذفببین اکبر جون اسلام دیگه حداقل در شکل سیاسی در ایران جوان امروز جایی ندارد خودتو خسته نکن
"حتماً کشیش مسیحی توقع داشته که مسلمانان دانش آموزان گوش بفرمانی باشند."
پاسخ دادنحذفنخیر حداقل انتظار از یه انسان اینه که بی دلیل صرف خشم یه آدم نامروبط(آخه نگهبان نپالی بودایی چه به کشیش آمریکایی؟!) رو برای سیراب کردن دیگ خشونتش سر نبره! دانش آموز گوش به فرمان پیش کش.یعنی توسعه نیافتگی حیوان(بیچاره حیوان) بودن رو توجیه می کنه؟ من که برای یک حیوان توسعه نیافته هیچ شانی قائل نیستم
"طبیعی است که او اتش خشمی را برانگیخته است. آتشی که بی گناهان را سوزاند."
پاسخ دادنحذفبا این مغلطه ها سعی نکنین مسئولیت عمل ننگین کشتار انسانهای بی گناه رو از سر هم کیشانتون باز کنین! این استدلال دقیقا از نوع همون استدلالهاییه که حکومت جمهوری اسلامی بواسطه شون مسئولیت مرگ شهدای جنبش سبز رو به گردن موسوی و کروبی می انداخت چراکه مردم رو دعوت به راهپیمایی اعتراضی کرده بودن! مسئول خون بی گناه همونیه که کشته و ور رفتن با زنجیره متسلسل علی کمکی به تبرئه مجرمان اصلی نمی کنه
"اتفاقاً چند سالی است در اشغال هموطنان این کشیش قرار دارد"
پاسخ دادنحذفواقعا خجالت آوره! اگه این به قول شما اشغال نبود که هنوز افغان ها زیر چکمه های حکومت مذهبی طالبان دست و پا می زدن. شانس آوردن 11 سپتامبر پیش اومد و آمریکا هزینه آزادیشون رو که خودشون از پسش بر نمی اومدن پرداخت. دلشونم بخواد...
قرائت روادارانه از اسلام هم نهایتا می شه خود شما که در چنین وضعیت فجیعی که که این آدما بی گناه سلاخی شدن، بجای محکوم کردن صریح و بی قید و شرط این نوع خشونت های مهوع فکر و ذکرتون توجیه و تئرئه دینتونه! اگه قرائت روادارانه هم نهایتش اینه می خوام صد سال سیاه روش انرژی صرف نشه
پاسخ دادنحذف"اگر به مقدسات یهودیان اهانت شود، مصداق نژادپرستی قلمداد خواهد شد، اما اگر به مقدسات مسلمان ها اهانت شود، مصداق آزادی بیان قلمداد می شود."
پاسخ دادنحذفاین هم از مغلطه های محبوب روشنفرکان دینیه! آخه عزیز من هولوکاست کجاش مقدسات یهودیاست؟ این یه فاجعه نسل کشیه که ربطی به مقدسات نداره. تجربه ای ملموس که بازماندگانش هنوز در قید حیاتن. آتش زدن قرآن با آتش زدن تورات یا صلیب قابل مقایسه است که اصولا اتفاق مهمی در دنیای اونها تلقی نمی شه و کسی به خاطرش سلاخی نمی شه. تازه در مورد همون هولوکاست کی دیده به دلیل زیر سوال رفتن هولوکاست یه عده یهودی بریزن و یه سری آدم بی ربط رو صرف هموطن یه دار و دسته نئونازی یا یه تئوری پرداز ضد هولوکاست بودن سلاخی کنن؟! تازه این شامل حال کارمندان سازمان ملل نمی شه چراکه نه تنها هیچ شاهدی برای تایید کار اون کشیش توسطشون نیست بلکه هیچکدام حتی هموطن اون کشیش نبودن و تازه تعدادیشون دینشون هم با اون کشیشی از بیخ و بن متفاوت بود!
حرف حساب جواب نداره،درود بر گنجی با شهامت،بدبخت کسانیکه معنی آزادی را نفهمیده اند.
پاسخ دادنحذفyani akbar khan, shoma mesdaghe noun boukhoro namak doun beshkani, shoma ham az barakate hamin jomhourie eslami ye shabe shoodi roshanfekro filsoufo az in harfa, marde hessabi age amrica bade man nemifahman chera ta ahr eslhtalabe hokoumati taghi be toughi mikhore pa mishe mire amrica, berin malezi torkieee, andounezi, ye keshvare mosalmoun, in amrica chi dare ke pamishin mirin oonja!!!!
پاسخ دادنحذفYani halam az in roiushanfekrane dozari eslahtalabe hokoumati be ham mikhore, farghe ina ba sed alio daro dastash mesle farghe mostaraho tovalet farangie
پاسخ دادنحذفمعتقدم اساس مطلب شما که نیاز به زندگی جمعی مسالمت آمیز و پرهیز از توهین به باورهای یکدیگر میباشد درست است. اما بنظرم اینکه توهین به باورهای کلیمیان اغلب مترادف با نژاد پرستی قلمداد میشود از آن جهت است که یهودیت یک تعریف و "کنسپت" نسبتا بسته و به اصطلاح خشکی از این مذهب و پیروان آن را به رسمیت میشناسد. احتمالا واقف هستند که دین یهود، اللخصوص از نوع ارتدکس، به سختی افراد جدیدی که به این دین گرویده اند را به رسمیت میشناسد و اغلب داشتن اجداد و "خون" یهود از لزومات به شمار میاید. بنابر این به طور کلی میتوان کلیمیان را از نژاد یهودی دانست. برعکس، در اسلام به اصطلاح "اسلام آوردن" و مسلمان شدن بسیار آسان است و همین امر یکی از دلیل سریع گسترش این دین در نقاط مختألف جهان است. با اینکه اسلام دینی از شبه جزیره عربستان و برآمده از میان اعراب است امروزه از هر نژاد و رنگی در بین پیروان اسلام وجود دارد. بنابرین، توهین به دین اسلام را نمیتواند مصداق نژاد پرستی انگاشت.
پاسخ دادنحذفبا احترام
نکته که آقای گنجی به ان اشاره کرده کاملا درسته ، یک ملت با فرهنگ به مقدسات یک ملت عقب مانده توهین میکند . و برای همین عکس العمل شدید از انها سر میزند و حال اگر یک کشور عقب نگه داشته شده به مقدسات ملت یک کشور توسعه یافته توهین کنند این عکس العمل را نمیبینیم و این طبیعی است . مثلا شماا انتظار داشتید مردم سوییس بیان مساجر را آتیش بزنند و مسلمانان را سر ببرند !!
پاسخ دادنحذفسلام
پاسخ دادنحذفمن خودم يک مسلمان شيعه هستم
وجدانا اسلام يه دروغ بزگه که يه شياد کلاش به نام محمد به زور شمشير به خورد ماها داده . و قران هم يه کتاب مسخره است که بهتره به عنوان کتاب جک که انعکاس تفرکرات يک انسان کلاش و دروغگو که کلي هم مشکلات رواني و جنسي داشته معرفي بشه
من دفاعي از اسراييل ندارم اما واقعا حساب کنيد بينيد تو دنيل از هر 10 تا وحشي بازي -ترور و جنايت 9 تاش توسط همين مسلمانهاي عقدهاي اتفاق ميوفته
بس کنيد اين تعصب کور مسخره رو
آخه جناب اکبر گنجی اینهمه تعصب و جهل را کنار بگذار و منطقی به قضیه نگاه کن. اگر آتش زدن قران توجیه گر کشتار آدمهاست پس بوداییها باید بابت نابودی مجسمه های بودا بدست مسلمانان که باید مسلمانان را زنده زنده کباب کنند. پدر بیامرز کمی انصاف هم خوب چیزی است.
پاسخ دادنحذفکسی از مسلمانان انتظار ندارد که بچه های حرف شنو باشند، ولی انتظار دارد که متمدن باشند و اگر هم به اعتقاداتشان توهین شده، این اعتراض را به نحوی مدنی و متمدنانه نشان دهد. آتش زدن قران البته حماقت است، اما پاسخش سر بریدن انسانهای بیگناه نیست. شما هر کاری بکنید نمیتوانید بر این حقیقت سرپوش بگذارید که آتش عدم تسامح و نابردباری را "اسلام عزیز" شما روشن کرد. محض یاداوری به خاطر شما میاورم که نارواداری از همان زمانی شروع شد که شما و دوستانتان در کنار دانشگاه تهران در صورت زنان بی حجاب اسید میپاشیدید یا پونز در پیشانیشان فرو میکردید. متاسفانه الان هم که مثلا شما اصلاح طلب شده اید و مانیفست جمهوری خواهی مینویسید و همنشین بزرگانی از قبیل نوام چامسکی هستید، میراث خط امام از ذهن و ذهنیت شما دست بردار نیست. با کمال تاسف باید اینرا گفت که مسلمانان اولین جماعتی بودند که در قرن بیستم و پس از رنسانس چراغ جنگهای مذهبی و عقیدتی را روشن کردند و سرکوب و چماقداری و نابردباری مذهبی را تبدیل به روشی همگانی برای برخورد با دگر باشان و دگر اندیشان کردند.
سلام من اسمم ایلیاس
پاسخ دادنحذفمن دانشجوی یکی از واحدهای دانشگاه آزاد تهرانم
مثل تموم ایران حال منم خرابه خرابه خرابه...
من میخوام رای مو و کشورمو پس بگیرم
می خواستم اگه میشه دوستی مثل شما واسم یه دعوتنامه ی عضویت بالاترین بفرسته
واسه اینکار یه ای میل و یه وبلاگ ساختم که این پایین واست نوشتمش
به عشق صبح آزادی
یار دبستانی سبز تو
Email: mabishomarim1988@yahoo.com
Weblog: mabishomarim1988.blogfa.com
آقای گنجی احتراماً عرض کنم
پاسخ دادنحذفاگر به مقدسات یهودی یا مسیحی احانت شود شما یک مورد مثال بیاور که سر کسی را قطع کرده باشن. اعتراض می شود یا دیدن فیلم تحریم می شود اما انصافاً سر نمی زنند. آمریکا حمله نظامی و کشتار و گروه آدمکشی ... بله درست اتفاق افتاده اما باهاش برخورد می شود. سلمان رشدی یک کتاب نوشت چند حکم قتل صادر شد؟ تو آمریکا ملت بر علیه دولتشون نظر می دن, تظاهرات می کنن ما اگر بگیم گرونیه می فرستنمون اونجاکه عرب نی بندازه. اصلاً آدم چون مسلمونه باید همه قرآن سوزها رو بکشه؟ خوب خیلی ناراحت هستند یک ماه کوکاکولا نخورن ببینن چی می شه. هلوکاست رو اگر بگی نیست یا بگی باید جهودها رو کشت یا همجنسبازها یا مسلمونها بله جرمه باهات برخورد می شه اما بیا انجیل یا تورات رو آتیش بزن ببین کی سرت رو قطع می کنه. البته نه اینکه هیچ تبعیضی نیست اما دیگر اینم نیست که شما نوشتی. با احترام
کیر 40 سانتی مشکی و کلفتم لا درز کس ننه محمد پیغمبر که این بی ناموس بچه باز را پس انداخت و 12 جاکش بعد از خودش . کیر مشگیم لا درز کس فاطمه زهرا و منیم تو دهانش که حسین کسکش را پس انداخت . ریدم تو دهان هر چی اخوند و ایت الله است و شاشیدم بر تک تک ایه های قران این کتاب جهل و جنون . نابود باد اسلام این دین خون و خونریزی . مرگ و نفرین بر عرب و حامی عرب . پاینده و جاوید باد ایران و ایرانی
پاسخ دادنحذفjenab
پاسخ دادنحذفchand ta adma ro khabondand wa sareshon ro boridand baray tohin zemnan tanha koja zendegi kardan ensan ra agah wa ba shakhsiat nemikonad
اقای اکبر گنجی ای کیر لا درز کس ننه ات که تو را پس انداخت . مگر توی حرامزاده چندین و چند سال در این حکومت جهل وجنون و خون و خونریزی نبوده ای .حال امده ای به فرنگ که بگویی از ان همه قتل و کشتار مبرایی . ما مادر جنده تو و امتال تو را در فردای ازاد ایران خواهیم گایید.ما میگوییم کس ننه هرکی که طرفدار اسلام و ایین محمد جاکش و دوازده جاکش بعد از اوست .در انتظار ان روز بمان که دیر نیست .جاکش حرامزاده .
پاسخ دادنحذفآقای گنجی
پاسخ دادنحذفاگر منظورتان از "توهین به مقدسات" زیر سوال بردن هلوکاست است بهتر بود آنرا با زیر سوال بردن کشتار ارامنه مقایسه میفرمودید که تازه انهم هرگز با سر بریدن و کشتار و توحش پاسخ نمیگیرد بلکه با اعتراض مدنی به ان پاسخ گفته میشود. زیر سوال بردن یک کشتار، حالا کشتار هر که باشد، میتواند نوعی بی احترامی به خاطره قربانیان و روش موذیانه برای نفی حق حیات قربانیان باشد.این با زیر سوال بردن "مقدساتی" که صرفا برای گروهی از انسانها مقدس است فرق دارد. اینجا حق حیات گروهی از نسانها مطرح است و این حق حق مشترک همه کسانی است له انسان خلق شده اند. در واقع اعتراض به کشتار دسته جمعی گروهی از انسانها به مثابه کشتار تمامی انسانها و انسانیت است.
هیچ خدائی، دینی و هیچ ایدئولوژی چه زمینی و چه آسمانی مقدس نیست و همه آنها به طریق مختلف چه با ترسیم کاریکاتور و چه با نوشتن قابل نقد،تجزیه و تحلیل و انتقاد میباشند.تنها چیز با ارزش طبیعت بطور کل، انسان و انسانیت و خرد انسانی آن بطور ویژه با اهمیت میباشد و بس.این دکانداران دین و یا هر ایدئولوژی دیگر در هر لباسی باید یاد بگیرند که به دور از خشونت و جو سازی انتقاد کنند ، انتقاد شوند و انتقاد پذیر باشند و دست از کارهای تروریستی، تهدید و آدم کشی بردارند.
پاسخ دادنحذفehanat be har din va moghadasti eshtebast va hich gune ghabele tujih nist / jenabe keshish eshtebah kard ke eshtebahash monjar be rikhtane ye edde bigonah shod
پاسخ دادنحذفاهانت به حق حیات انسانها بمراتب بدتر از اهانت به دینها است که تازه اهانت به دین در محدوده آزادی بیان است و اشکالی هم ندارد. جواب اهانت به دین هم کشتن نیست. شما هم این حق را داری که به دینش اهانت کنی. تنها کشتنی که مشروع و قابل توجیه است، کشتن در محدوده "دفاع از خود" میباشد و نه کشتن به عنوان مجازات برای کفر گویی.
پاسخ دادنحذفنمی دانم چرا همه چیز بی دلیل به یهودیها خنم می شه؟!!!
پاسخ دادنحذفجناب گنجی! یک کشیش مسیحی تو آمریکا قرآن رو آتیش زده و در عوض مسلمانان افغانستان سر تعدادی بی گناه رو بریدن. ارتباط این قضیه با یهودیها چیه؟ چرا با اون منطقی که ندارید سعی می کنید همه چیز رو عوضی نشون بدید؟
آیا این از یهودستیزی شما نیست؟
کیر 40 سانتی من لا درز کس ننه گنجی و در دهان خودش
پاسخ دادنحذفman kheli matalebe shoma ro nakhunde budam, vali in yeki bi taasob- harf rush nist, ali bud!
پاسخ دادنحذفdar zemn, ma ta mogheyi ke adbiyatemun mesle un duste azize- dar comment bala tar- hast, haghemun hokumate az in badtare, aghaye roshan fekr, aval az un zabunet shru kon!
پاسخ دادنحذفghabul nadari, in matalebo, lazem nist sari damo dastgaheto dar tabaghe ekhlas bezari!!
متاسفم!
پاسخ دادنحذف